ΙΣΤΟΡΙΚΕΣ ΣΕΛΙΔΕΣ

Όπως αρκετοί δεν γνωρίζουν το 1821 δεν μπόρεσε να δώσει λύση στο Κρητικό ζήτημα .Οταν τα Σφακιανα Καράβια φέρανε την είδηση στη Κρήτη ότι η επανάσταση γενικεύτηκε στην Πελοπόννησο ,οι Σφακιανοι γνώριζαν ότι έπρεπε να πάρουν πρωτοβουλίες .Αξιζει να αναφέρω ότι στη Κρήτη υπήρχε Χριστιανικός πληθυσμός 160.000 και μουσουλμανικός 130.000 , στη Πελοπόννησο οι Τούρκοι ήταν 12000 ενώ οι Έλληνες 30000 ,στη Κρήτη οι Τούρκοι πολεμιστές ήταν 20000 και μάχημοι ενώ οι Κρητικοί πολεμιστές μόνο 3000 ,στη Πελοπόννησο υπήρχε μόνο … Συνέχεια

  του Νίκου  Δερεδάκη  Η Κρήτη ήταν μια από τις 64 επαρχίες (Θέματα) της πάλαι ποτέ πανίσχυρης Βυζαντινής αυτοκρατορίας. Μετά τη Δ’ Σταυροφορία, το 1204, η Κρήτη πουλήθηκε στους Βενετούς οι οποίοι έμειναν ως κατακτητές μέχρι το 1669, που το νησί κατακτήθηκε από τους Οθωμανούς Τούρκους. Σε αυτούς τους 4,5 αιώνες βενετικής κυριαρχίας 27 μικρότερες ή μεγαλύτερες επαναστάσεις συγκλόνισαν την Κρήτη, που είχαν σκοπό την αποτίναξη του σκληρού και απάνθρωπου βενετικού ζυγού. Η Κρήτη, υπό οθωμανική κυριαρχία, έμεινε μέχρι το … Συνέχεια

ΕΥΑ ΛΑΔΙΑ 30/07/2020 | 10:25 Μια καπετάνισσα από το Ροδάκινο και μια καλλονή από το Μέρωνα που η ψυχραιμία της έσωσε αθώα γυναικόπαιδα από τους Τούρκους Ήταν Ιούλιος του 1823. Οι Κρητικοί έχουν περιορίσει στα κάστρα τους Τούρκους και ιδιαίτερα εκδικούνται για τα τόσα χρόνια σκληρής σκλαβιάς τους φοβερούς Γενίτσαρους. Ο εχθρός καταλαβαίνει ότι δεν μπορεί να τα βγάλει πέρα χωρίς ενισχύσεις και δεν έχει επιλογές, καθώς η επανάσταση εδραιώνεται. Ζητά λοιπόν τη συνδρομή του Αιγύπτιου Μεχμέτ Αλή που ευχαρίστως … Συνέχεια

                                                                  Πάντα με ενδιέφερε οτιδήποτε έχει σχέση με τη γενέτειρά μου, τον Άγιο Ιωάννη (Χλιαρό) Αμαρίου Ρεθύμνου και ιδιαίτερα η τοπική του ιστορία, γι αυτό συγκέντρωνα όσα στοιχεία εύρισκα καταγεγραμμένα, προκειμένου κάποτε να αξιοποιηθούνε ανάλογα. Αν και δεν θεωρούσα τον εαυτό μου καταλληλότερο, εντούτοις σκεφτόμουνα ότι έπρεπε, να καλυφθεί αυτό το κενό που υπήρχε, το οποίο θα έπρεπε και μπορούσανε να καλύψουνε άλλοι. Με αυτές τις σκέψεις, το υλικό που είχα συγκεντρώσει, από γραπτές … Συνέχεια

  Η ΑΝΑΤΟΜΙΑ ΕΝΟΣ ΔΡΑΜΑΤΟΣ ΜΕΣΑ ΑΠΟ ΜΑΡΤΥΡΙΕΣ • «Τα μαλλιά και τα ρούχα της ήταν ποτισμένα από το αίμα του συζύγου της» 22/01/2019 της Εύας Λαδιά Μαρτυρικό τέλος περίμενε το εκκλησίασμα της Λαμπινής, που εκείνο το πρωινό της 20ης Ιανουαρίου 1829 έσπευσε στον ιστορικό ναό της Παναγίας να λειτουργηθεί και να τιμήσει τη μνήμη του Αγίου Ευθυμίου. Οι Τούρκοι του Αλμπάν μπέη ξεπλήρωσαν ένα χρέος παλιό του αφέντη τους, που ήταν εφιάλτης του τόπου, όταν άνοιξε μαζί του λογαριασμό ο ήρωας … Συνέχεια

• Από το αρχείο του Μιχαήλ Μ. Παπαδάκι 21/01/2019 της Εύας Λαδιά Για το δράμα της Λαμπινής, που ενέπνευσε και ποιητικά αριστουργήματα θα έχουμε πάντα και κάτι να γράφουμε. Είναι σαν να βλέπω τον αείμνηστο Μιχαήλ Μυρ. Παπαδάκι, που πρώτος ασχολήθηκε με το θέμα από πλευράς ιστορικής έρευνας. Το πρώτο του κείμενο δημοσιεύτηκε στην εφημερίδα «ΒΗΜΑ» Ρεθύμνης, 20 Ιανουαρίου 1957. Από τότε που τυχαία είχε ενημερωθεί για το μνημόσυνο, χωρίς επαρκή στοιχεία, έκανε έργο ζωής να ρίξει άπλετο φως στην υπόθεση … Συνέχεια

05/09/2018 Επικεφαλής των Τούρκων στο χωριό Πατσός Αμαρίου (1850-1887) ήταν ο Αγάς Βοριάς, τον οποίο σκότωσε ο Σιμησακός, από το χωριό Λαμπινή Αγ. Βασιλείου μαζί με τον Κωνσταντίνο Χαροκόπο (Πατατάς). Αφορμή για την δολοφονία ήταν, η βιαιοπραγία, η σεξουαλική κακοποίηση και ο θάνατος του εφήβου Χαροκόπου Ελευθέριου, από τον Αγά Βοριά, ο οποίος ήταν βοσκός στην περιοχή Πλάτες, με καταγωγή την Παντάνασσα Αμαρίου. Όλα ξεκίνησαν όταν κάτοικοι από το χωριό Παντάνασσα (για βιοποριστικούς λόγους) πήγαν στην περιοχή των Ποταμών και … Συνέχεια