Κατηγορία: Λαογραφία
-
ΤΟ ΡΗΝΟΔΙΚΕΙΟ
Ειτάχενε γειτόνισσα το Πικρορηνιό κι εβαταλάλιενε οψάργας. Πρέπει πως την εδίκασεν ο Ρηνοδίκης για την δουλιάν απούκαμεν οπέρυσις το δευτερογούλη. Κι είντα κάμενε; Οπέρυσις επότιζενε το σώχωρότζη και τση δέσανε το νερό. Εφώνιαζεν αυτή απού τα σώχωρα. Όποιος έδεσενε το νερό να το κάμει κάτω γιατί ποτίζω. Σα δεν ήρχεντονε το νερό στο σώχωρο παίρνει…
-
ΤΟ ΜΕΤΑΞΙ
Εφοβήθηκατην «Θεός το κατέχει», λέει το Κατερινιό τση γειτόνισσας τση του Καλλιού πως θα μας αφίσει πάλι χωρίς μετάξι οφέτος η Νοτιά τη νύχτα σαν την άκουσα να φυσά. Ανοίξανε καλέ κι οι μουρνές όσες, είναι στην απανεμίδα έχουνε πληθιερά, φυλλαράκια κι όποιας νοικοκεράς ανοίξει ο μεταξόσπορος τση από πα κι ύστερα δε θα τση…
-
ΜΟΝΟΚΟΙΛΙΔΙΤΙΚΑ
Γάντα μάννα δε μας έκαμες μονοκοιλιδίτικα με το Δεσποινιό, απού θέλα φορώ δα και τσοχαδέινα δυο ρόγες δεν έχεις. Ότι πέψει ο Θεός κοπέλλι μου βάνεις εις την βούργια και λίγα και πολλά. Οπροθές επέρνουνε τον πόρο τση θειάς μου του Παρασκιού και με θωρεί και μου λέει. Με γειά το γελεκάκι και το βρακάκι…
-
Η ΔΡΟΣΟΥΛΑ
Εχαθήκανε μάννα τ’ Ακούμια ο Πλατανές το Δουμαεριό (δώματα του Διος) κι ούλη πάντα. Παναγία μου πια δροσούλα. Που θα βρω μάννα ένα λύχνο; Κι είντα δεν έχομεν δυο σωστούς. Μα τον ένα θα βαστά το Δεσποινιό και τον άλλο θ’ αφίσωμεν επαέ και γω είντα θα βαστώ να φέγγω να μαζώνω τσι χοχλιούς; Ένα…
-
ΤΟ ΜΗΤΑΤΟ ΚΟΙΝΑΤΟ
Απής εδειπνήσανε αργά στο σπίτι λέει ο Σηφάκης των κοπελλιών του. Το μητάτο κοπέλλια μου το λένε και κοινάτο. Ότι νάναι πολλοί ορτάκιδες και μονομερίσουνε πάσα ένας τα έγκαλα ντου 50-100 όσα έχει και όποιος έχει τα περισσότερα τόνε λένε «Κεφαλάτορα». Σε κάθα είκοσι έγκαλα πρόβατα γή αίγες παίρνουνε μια μέρα γάλα. «Γκαλονόμο» λένε στο…
-
ΕΤΣΟΥΒΑΛΙΑΣΑΣΙΝΤΟΝΕ ΣΤΟ ΜΗΤΑΤΟ
Το Μανωλιό δηγάται και την εδική ντου ιστορία πούπαθε μικρότερος. Μια φορά όντεν είχαμε το μεγάλο κουράδι τα αιγοπρόβατα παραπάνω από πεντακόσα εφορούσανε οι τράοι μας σκλαβέρια ξεχωριστά. Έχω φαωμένα κουτουλίδι μικρός απού τσι τράους απού τσοίβλεπα ώστε να τσ’ απωλάρωμενε με τσ’ αίγες μα μη θαρρείς και λίγο. Μια μέρα μ’ έπεψεν η μάννα…
-
ΤΟ ΚΟΥΡΑΔΙ ΤΟΥ ΚΡΗΤΙΚΟΥ
Απής εβράδυασενε κι εδειπνούσανε ρωτά το Μανωλιό τη μάννα ντου. Απού την Αθήνα πρωτόρθανε τα γράμματα μάννα στην Κρήτη γη απού την Κρήτη επήγανε στην Αθήνα; Μα στην Αθήνα κοπέλλι μου έχω ακουστά πως είναι η μάννα τω γραμμάτων οι γραμματιζούμενοι. Ετσά θάναι κιόλας κι ώστε νάρθουν εξεπληθήκανε στη θάλασσα και μιλούμεν εμείς στην Κρήτη…
-
Η ΣΤΑΚΑ – Η ΤΣΙΠΑ
Απ’ όσα είδανε τα μάτια μου κι ακούσανε τ’ αυτιά μου Όντεν ήτονε να κάμουνε το μεσημέρι, άδειασενε ο σύντεκνος το σταμνί το νερό σ’ ένα τσικάλι στο μέσα σπίτι, δίχως να τόνε δει η γυναίκα ντου και τση λέει. Κένωσε γυναίκα τη στάκα γερά – γερά στα πιάτα για θα κρύγιωσενε και θα πεινούνε…
-
ΟΙ ΓΗΘΕΙΕΣ (ΑΠΟ ΤΙΣ ΠΡΟΛΗΨΕΙΣ ΤΩΝ ΧΩΡΙΩΝ ΜΑΣ)
του Γιώργου Αντουράκη Η λέξη “Γηθειά” και το ρήμα “γητεύω” προέρχονται μάλλον απο το ρήμα “γοητεύω”(εξ ου γόης – γοητεία) και οχι το “Γιατρεύω” ή απο το γύφτος, όπως κατα καιρούςυπεστηρίχθη. Ετσι απο το “Γοητεύω” προήλθε το “Γητεύω” και απο την “γοητεία” η“γηθειά”.Στην Κρήτη οταν λένε “Γηθεια”, εννοούν τα διάφορα ξόρκια . Σε όλα τα…
-
Ιστορικό Λαογραφικό Μουσείο Ρεθύμνου
της Φαλής Βογιατζάκη * Εξωτερική άποψη του κτιρίου Το βενετσιάνικο κτίριο του Ιδρύματος, ιστορικό διατηρητέο μνημείο του 17ου αι., προσφέρει τον ιδεώδη χώρο για την παρουσίαση των συλλογών του ενώ παράλληλα η λειτουργία του Μουσείου συμβάλλει στην προστασία του μνημείου. Οι εκθεσιακοί χώροι του Μουσείου (μόνιμη έκθεση) εκτείνονται σε πέντε (5) αίθουσες και περιλαμβάνουν κυρίως…
